БЕЗ ПРОШЛОГО НЕ МОЖЕТ БЫТЬ БУДУЩЕГО

И трагическое прошлое учит нас многому: беречь наши святыни, которые сегодня возрождаются, беречь веру, которая вновь входит в души людей, думать о нравственном и духовном здоровье. Духовность общества и душа народа - в религии!

Революционный принцип - разрушить старый мир до основания - не пощадил святынь Павлодарской земли. После 1917 года началось повсеместное разрушение веками созидавшегося церковного уклада жизни. Имевшиеся до революции практически в каждом населенном пункте Павлодарского уезда церкви или молитвенные дома закрывались, разрушались. Массовое закрытие церквей в Павлодарском Прииртышье происходило в 1928-1931 годах. Печальная участь постигла и три павлодарских храма, украшавших город, Свято- Троицкий собор в конце 30-х годов был разобран на кирпич. Воскресенскую кладбищенскую церковь (ее называли Флоро-Лаврской в память о сгоревшей 24 мая 1901 г. во время городского пожара деревянной церкви) также в конце 30-х годов разрушили, а могилы на кладбище сровняли с землёй и на их месте заложили городской парк. Недостроенный Владимирский собор, торжественная закладка которого была совершена 22 августа 1910 г., в годы Великой Отечественной войны оказался на территории завода "Октябрь".

Собор лишили колоколов и роскошной колокольни. В стенах храма разместили электростанцию и литейный цех. Окончательно Владимирский собор уничтожили весной 1975 г. Названные храмы строились благодаря помощи купца Артемия Ивановича Дерова, почетного гражданина города Павлодара, известного в нашем крае мецената. К началу войны в городе и области не осталось ни одной действующей церкви. 1943-1953 годы можно назвать временем религиозного возрождения в СССР. Девятого октября 1944 года в г. Павлодаре была зарегистрирована, а значит признана властью, Христо-Рождественская православная религиозная община. Ей предоставили молитвенный дом на ул. К. Маркса, 81. В этом помещении, в последующие годы отремонтированном, и сейчас располагается Христо-Рождественский храм. Долгие годы он был единственным в нашей области. Первым настоятелем Христо-Рождественского храма являлся священник Михаил Алексеевич Линёв. В результате настоятельных просьб верующих после войны были зарегистрированы православные религиозные общины в Иртышске и Щербактах.

К концу 50-х годов вновь, как и в 30-е годы, ужесточилась партийно-государственная политика в отношении церкви. Вновь началось массовое закрытие церквей. Имели место перегибы в антирелигиозной пропаганде, насилие над духовенством и верующими.

Священнослужители и верующие сполна испили горькую чашу репрессий 30-х - 40-х и начала 50-х годов.

На сегодняшний день выявлены имена тридцати пяти без вины расстрелянных священнослужителей и верующих. Все они реабилитированы. Двадцать пять из них Архиерейским Собором Русской Православной Церкви в августе 2000 года , прославлены в лике новомучеников и исповедников Российских.

Простите, звезды Господни! И молите Бога о нас!

Несмотря на гонения, православные павлодарцы сохранили живую веру, сохранили верность Матери-Церкви. Сейчас с надеждой и любовью восстанавливаются порушенные в прошлом святыни. Возрождается церковная жизнь во всем ее многообразии, люди возвращаются к своим духовным истокам.

Свидетельством тому является возведение Благовещенского кафедрального собора в нашем городе. Глубоко символично, что православный храм в нашем городе был освящен и открыт в канун 2000-летия Рождества Христова, в 1999 году, объявленном в Республике Казахстан Годом единства и преемственности поколений.

Первым Настоятелем Благовещенского собора стал игумен Иосиф (Еременко).

В настоящее время настоятелем Благовещенского собора и Христо-Рождественского храма г. Павлодара является иерей Николай Гамм.